Demokratie
Reflexion zur Lektion 5 und 7
Diese Lektionen zeigen auf, dass Gräueltaten, wie beispielsweise zur Nazizeit nicht nur von „monströsen“ Einzeltätern begangen werden, sondern verdeutlicht, dass autoritäre Systeme auf der aktiven Mitarbeit sowie dem vorauseilenden Gehorsam sämtlicher Berufsgruppen basieren. Sie erforderten die aktive Unterstützung oder zumindest die Duldung durch die „ganz normale“ reguläre Polizei und Verwaltung.
Snyder argumentiert, dass der Rechtsstaat nicht allein durch politische Führungskräfte fällt, sondern weil unter anderem Juristen, Ärzte und Beamte ihre standesspezifischen Werte aufgeben und für das autoritäre System das Recht beugen und die eigene Moral- sowie Wertevorstellung ausblenden. Wenn das Recht nicht mehr der Gerechtigkeit, sondern der „Rasse“ oder dem „Staat“ dient, verwandelt sich die Bürokratie in ein menschenverachtendes System. Es wurden Ausreden gesucht und gefunden, um die rechtlichen Entscheidungen zu legimitieren. Juristen erfanden rechtliche Rechtfertigungen für Gewalttaten und Ärzte führten grausame Experimente ohne Zustimmung am Menschen durch. Besonders eindringlich ist der Hinweis auf Hans Frank und Arthur Seyß-Inquart, denn diese hochgebildeten Juristen nutzten ihr Fachwissen nicht als Schutzschild für die Gesellschaft, sondern als Werkzeug für deren Vernichtung.
Die Ausrede „Ich habe nur Befehle befolgt“ wird als zentraler Punkt von Snyder demontiert. Er zeigt auf, dass weder die SS noch der sowjetische NKWD ohne die Unterstützung regulärer Polizisten und Soldaten in diesem Ausmaß hätten morden können. Daher lautet das erschreckende Fazit, dass Konformismus statt Überzeugung obsiegt hat. Statt sich aufzulehnen wurde weg geschaut und mit gemacht. Viele töteten nicht aus Hass, sondern aus Angst, aufzufallen oder schwach zu wirken. Die Beamten machten sich dabei eindeutig zu Mittätern, denn ohne Bürokraten, die den „Papierkram“ erledigten, wäre die Maschinerie des Massenmordes zur Nazizeit ins Stocken geraten.
Die Lektionen fungieren als dringender Appell an die individuelle Verantwortung. Berufsethos ist kein Luxus für stabile Zeiten, sondern gerade im Ausnahmezustand die letzte Verteidigungslinie. Wahre Standesehre zeigt sich dort, wo das Individuum bereit ist, „Nein“ zu sagen und sich aufzulehnen, wenn der Staat den Bruch fundamentaler menschlicher Normen verlangt. Die Geschichte lehrt uns: Wenn Experten ihre Moral dem Gehorsam opfern, wird das Unvorstellbare zur administrativen Routine.
Ein Kommentar zu “Reflexion zur Lektion 5 und 7”
Schreibe einen Kommentar
Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.
Sie haben wieder sehr kraftvoll und engagiert argumentiert. Es beeindruckt, wie Sie Partei ergreifen für Demokratie, humanistische Werte und Rechtsstaat! MEdC